|
اتفق المؤرخون والنسَابة القدامى على أن الجد الجامع لقبيلة عنزة هو( وائل) كما هومعروف لدى أبناء القبيلة و هي عدنانية الأصل عنزة من أبناء وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة
وعنزة اليوم اسم يشمل كل قبائل ربيعة وخصوصا بكر وتغلب .
وأن وائل الذي تعتزي إليه قبائل عنزه هو وائل بن ربيعة الشهير حيث لم يوجد عزوة غيره لربيعة من الجاهلية مرورا بصدر الإسلام حتى يومنا هذا ونستدل بما قاله العلامة ابن لعبون الوائلي والعلامة محمود شاكر وصاحب كتاب لمع الشهاب ، والعلامة حمد الجاسر ،وصاحب كتاب عشائر الشام وصفي زكريا ،وحمد الحقيل في كتابه كنز الأنساب ، وعبد الحكيم الوائلي في معجم قبائل العرب ، والشريفي صاحب كتاب : الموسوعة الذهبية لقبائل وأسر شبة جزيرة العرب .
و العلامة ابن لعبون المولود سنة 1200هـ وهو قد سبق غيره بقرنين من الزمان وعاصر من شيوخ عنزة ومن علماءها وأبناءها ومن علماء ونسًابة ذلك الزمن من هم أكثر دراية وقربا لأجدادنا الأوائل
مواطن قبيلة عنزة
منطقة القصيم وأاعالي نجد وسدير والعارض والصمان وضواحي اليمامة ومناطق نعام والحائط والحويط وخيبر والعلا وتيماء وضواحي حايل وعرعر والجوف وطريف وبقيت قبيلة عنزة في أواسط نجد زمنا طويلا ولكن بعد القحط الذى اصابها هاجر قسم كبير من قبيلةعنزة الى الحماد وبادية الشام وقسم هاجر الي العراق وقسم بقي في اراضيه ووصل قسم الي الجولان وكانت عنزة تملك الابل والخيل الاصيلة ونظرا لكثرة عددها وقوتها كانت تزيح القبائل التي تقف بطريقها أثناء البحث عن الماء والكلأ وبعد تقسيم الحدود بين الدول العربية اصبح القسم الاكبر بالخليج العربي وبقي قسم في العراق وسوريا وفلسطين ولبنان ومصر وتعتبر عنزة من أكبر القبائل العربية وكان لها دور كبير في المعارك والغزوات ومنها ملوك وامراء وفرسان لهم تاريخ مجيد ضارب في أعماق التاريخ
أسماء بعض الخيول المشهورة لدى قبيلة عنزة
وأسماء من انتسبت لهم بعض أصول الخيل
قال تعالى (والعاديات ضبحا*فالموريات قدحا * فالمغيرات صبحا
الخيل ورد ذكرها بالقران الكريم والأحاديث النبوية الشريفة وفي كتب المؤلفين المهتمين بها وقد اشتهر العرب في تربية الخيل واأقتناء الخيل الأصيلة ومعرفة سلالاتها وهناك أشخاص تميزوا بمعرفة أنساب الخيل وأصولها وهم أشهر العارفين بها و كان أبناء البادية يعتزون بخيلهم ويتفننون بوصفها ويصفها الشعراء بقصائدهم وكانت تقوم الغزوات بسببها
و اشتهرت قبيلة عنزة بالاهتمام بالخيل واقتنائها وعرفت الخيل بأسمائها وأسماء من انتسبت لهم الخيل فإليكم البعض منها :
السعديات
وعرفت عند قبيلة عنزة باسم سعدة وعدت من سلالات الخيل الفرعية الملحقة بالأصول الخمسة
شرايد أمه
لقب رجل من السبعة كا ن له مربط من الخيل العبيات فعرفت خيله باسم عبيات شرايد أمه
الطرفية ( الطرافية
نسبة إلى صاحب مربطها الأول وهو المطرفي من العمارات من عنزة وهي كحيلة عجوز وتعرف باسم (كحيلة أم معارف)
عبية شراكية
لها مربط عند القمصة وشوهدت عبية شراكية وهي مهرة يملكها بطين بن مرشد ووالدها من ذرية كحيلان العجوز
والعبيات الشراكية النقية لدى ابن اجريس من المسكة من واحدة من الجلاس السبعة
العبية الدويرجية
نسبة لرجل من الموايقة من السبعة من عنزة يدعى دويرج وهي عبية شراكية حصنها تشبى و يقال بأنها عبية الدسم
كحيلة ابن روضان
سئل ناصر بن فنيخ من الشعلان صاحب المربط من أين درجت اليه فقال : على مانسمع من جدودنا انها درجت من بني خالد الى الصايح من شمر ودرجت منهم الى جدي فنيخ وأنها كحيلة العجوز وخيلها تشبى وقد أعطى جدي فنيخ فرسا منها روضان أحد أقربائنا من الشعلان فباع روضان من نسلها فرسا كبيرة السن قد سقطت أسنانها فعجزت عن أكل الشعير باعها الوزوز من السبعة فانقطع الرسن من عندنا نحن الرولة ونما عند وزوز المصاربة من السبعة.
الكحيلة الثامرية
أتت قلاعة من الظفير فسميت الثامرية نسبة الى ثامر الشعلان والا فهي كحيلة العجوز ودرجت الى الرحمة من القمصة من السبعة.
كحيلة الشوافة
أصلها كحيلة عجوز وهي للضويمر من الفدعان من عنزة وقيل إنها درجت من بني صخر إلى الوليفي من الخرصة من شمر ومنه الى ناجم الضويمر من الفدعان وقد نزل ناجم جارا لبني خالد ومعه فرسه وسميت الشوافة لأنها تدرك كل (شوف)
صويتية ابن زهرة
كحيلة الصويتية ويقال إن شياعنها للأشراف في مكة بالزمن القديم ودرجت الى البقوم ومنهم درجت إلى مطيرومن مطير الى ولدسليمان من عنزة لابن زهرة فسميت صويتية بن زهرة
الكحيلة المعبهلية
منسوبة الى المعبهل من قبيلة الرولة من عنزة وهي من فروع الكحيلة الشوافية وحصنها لاتشبى
ريشان
حصان أصيل من خيل الفدعان من عنزة وهو ريشان شرعبي
سدحة
وهي فرس مفضلة عند نواف النوري بن شعلان
الظبي
حصان أصيل كحيلان وهو للأشرم من الصقور من العمارات عنزة
عنيفد
اسم حصان سابق من خيل عنزة ولكنه لايشبى حملت منه فرس سليمان بن جدران الصقلاوية الجدرانية فولدت فلوة فأراد سليمان قطع يدها بالسيف لئلا يدخل فساد العرق على خيله فمنعه أخوه لأمه وبير واشترى الفلوة منه بثمان من الأبل فعرفت بعد باسم وبيريه ونسلها وبيريات
نومه
اسم فرس لحمد الشريقي من الرولة عبية شراكيه أنسلت عددا من الخيل في مربط عباس باشا
|
