بريدة في القصيم .. والقصيم في بريدة
الجزء الثاني

حـــي الحْـــوَيْـــزّة
المـــوقـــع :
في السابق كان من أحياء بريده أما الآن فهو من ضمن الأحياء التي تقع في قلب المدينة . فهي أرض منخفضة واقعة بين نفودين من الشرق والغرب وجهتها الجنوبية مُــغلقه ومن الشمال منفذا تدخل منه السيول فتتجمع فيها وقتا طويلا من .
الحويزة قديما :ً
كانت من الأحياء الفقيرة وكان أهلها يعملون في دباغة الجلود ، والمتاجرة بالأصواف . وكان يؤخذ منها الطين والرمل اللازم لبناء البيوت والمساكن , فتشكلت حفراً عميقة تتجمع فيها السيول الآتية من الشرق .
 وكانت أيضاً مجمعاً للنفايات ومكاناً لحفظ الأسمدة ، ومكاناً تلقى فيها مخلفات القصابين والحيوانات الميتة , مما أدى إلى تجمع الكلاب وكثرتها فيها . وبالطبع فقد كانت تنبعث منها روائح كريهة نتيجة لتلك المخلفات والجيف .
 وكانت مجمعاً لتجمع المياه ،خالية من السكان في إحدى جوانبها وفي النواحي الماهولة كانت مياه السيول تهدد الأهالي بالغرق .
حي الصقعا
موقعه :
يقع حي الصقعا خارج سور بريدة الشرقي قبل العكيرشة
 سبب التسمية :
أرض الصقعا طينية لزجة , لا تهضم المياه بسهولة وإنما تبقى راسبة في بعض الفصول حتى دخول موسم الصيف وربما يحل فصل الشتاء في العام الذي يليه والمياه تغطي أرضه ,, فيبقى ماؤه وجوه شديد البرودة مائلاً إلى الصقيع لهذا سميت الصقعا نسبة إلى برودة مائها وجوها . نشأته إلى وقتنا الحالي :
كان في الماضي عامرا بالبساتين والنخيل وإلى جوارها مكان يُنقل منه الطين لتعمير بيوت المدينة.
حي الصنقر
موقعه
يقع في غرب بريده ,, يقع على تل رملي مرتفع .
التسمية :
سمي بحي الصنقر نسبه إلى (( الصنقر )) الموجود فيه و يعني برج المراقبة الذي يشرف على البلدة .
 وقد اختلف الرواة في تاريخ بناء هذا البرج هناك من يقول في عهد إمارة حجيلان .
 حـــي المـــوطـــأ
الموقع:
يقع الموطأ في غرب مدينه بريده وكان في القديم يعتبر خباً من الخبوب الغربية ولكن بعد توسع المدينة دخل من ضمن أحيائها الغربية , وفي الوقت الحاضر انفصل عنه طبيعة أرض الموطأ :
ترتفع ارض الموطأ شرقاً وتنحدر نحو الغرب . إن أرض الموطأ تبدو للرائي أرضاً رملية ولكنها في الحقيقة طبقة خفيفة من الرمل تغطي أرضها الطينية تكونت بفعل الأعاصير التي تأتى لها من الغرب التسمية:
كان يسمى قديماً ((ى الموطأ )) بفتح الواو وتشديد الطاء ثم ألف ، ومع مرور الزمن حرفه العامة إلى (( المطأ )) تخفيفاً على اللسان .
 وهناك قولان في سبب التسمية :
 الأول :: ربما جاء من المط بصفتها مستطيلة من الشمال إلى الجنوب , بينما من الشرق إلى الغرب أقل من ذلك بكثير وهذا القول خطأ .
 الثاني :: أنه كان منتجعاً للبدو في الصيف يردون إليه عندما يجف النبات في الصحراء في أواخر الربيع من كل عام لقربه من بريدة ، ولأنه يتوسط آبار الشماس والغاف والصباخ , حتى إذا جاء موسم الشتاء والمطر رحلوا عنه ، ثم عادوا إليه في الصيف الذي يليه ، فهو موأ ، أي موطي قدم لهم في الصيف , ومن ذلك قول الأعراب (( وين وطيتوا ياعرب ؟؟)) أي أين نزلتوا ؟ المطـــا والنســـاء :
كانت المطا في القديم مقصداً للنساء من جميع أنحاء بريدة ,, فكانت من عاب زوجها أو إبنها أو أجهدها الفقر والحاجة , أو من تشتكي العقم وعدم الإنجاب ، كانت تتوجه للمطا للعبادة وآداء ركعتين أو اكثر داعية الله أن يستجيب لها ، لاعتقادهم أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بالمطا ووطأته قدماه ، ولذلك سمي المطا لأن الرسول مر بها ووطئته قدماه . وهذا الاعتقاد خاطى ولا يستند لواقع .
البوطة:
حي قديم في جنوب بريدة
 سبب التسمية :
هناك العديد من الأقوال منها :: أنها كانت تسمى (( الغوطة )) والغوطة تعني متسعاً من الأرض مع انخفاض ، وهو أيضاً القعر في عمق الأرض ، وهو المكان المنحاز كذلك الطين والمياه الراسبة ، وهذا الوصف ينطبق على البوطة بمزارعها وانخفاض أرضها وتجمع السيول فيها ، ومع مرور الزمن تم تحريف الاسم من الغوطة إلى البوطة باستبدال الغين بالباء النقع
سبب التسمية :
لأن المياه تتجمع فيها مأخوذة من الاستنقاع القاع البارد
 سبب التسمية :
لأن ماءه و أرضه باردين التغيرة:
سبب التسمية :
لأنها كالحلق تستقبل مياه وادي الفاجرة والوديّ فتتغرها أي تتجشاؤها وتقذف بها إلي الصقعا.
السادة:
سبب التسمية :
سميت السادة لأنها تسد المياه الجارية لارتفاع سطح أرضها فتمنعها من الجريان .
حي الشماس
 سبب التسمية :
أول من أنشأه وعمره في القرن الثامن هم (( آل شماس )) فنسب إليهم .
وقيل لان أول من سكن فيه هو عوائل نزحت من الشماسية

مفلح الوقاع