|
نسب القبيلة :
قبيلة سبيع هي من بني سبيع بن جعدة بن عامر بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازان بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام ، وهي قبيلة عدنانية وقد أكد ذلك الكثير من العلماء في كتبهم
وقد كتب الكثير من المؤرخين والعلماء عن سبيع ومآثرها ومنهم :
قال ابن بسام في كتبة الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر ( سبيع طائفة طافت أخبارها ورويت آثارها ملكت مقاليد المجد وأدركتهابالهزل والجد يحمدهم الطارق ويحذرهم السارق اعلو منار الفصل وشادوه وانصفوا الضعيف من القوي حتى ابادوة اخلاقهم حميدة وآرؤهم سديدة )
قال عبدالله بن خميس في كتابة تاريخ اليمامة( سبيع قبيلة كبيرة وشهيرة من قبائل العارض وفيهم فرسان وشجعان وشعراء
قال حمد الحقيل في كتابة كنز الأنساب مجمع الآداب(سبيع من أهل النجدة والنخوة وتتألف هذة القبيلة من أرومة عدنانيــه واماكن هذه القبيلةفي نجد وبعضها في الخرمة ورنية
قال الأستاذ عاتق البلادي في كتابه معجم قبائل الحجاز ( سبيع بضم السين المهملة وفتح الموحدة قبيلة تنتسب الى عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكربن هوازان ومنازل سبيع الأصلية الخرمة ورنية والهما )
قال العلامة الحيدري البغدادي في كتابة عنوان المجد في اخبار العراق ونجد ( من أعظم عشائر نجد سبيع وهم من أهل الكثرة والقوة والشجاعة )
قال محمد القاضي في كتابه منهاج الطلب عن مشاهير العرب ( قبيلة سبيع من أشهر القبائل في نجد وأهلها أهل نجدة وشهامة واشتهروا بالكرم والنخوة وهم متفرقون في نجد ومعظمهم في القصيم والخرمة ورنية )
منازل القبيلة
يتوزع الكثير من افراد قبيلة سبيع في مدن وقرى جزيرة العرب ونذكر هنا بعضا منها والتي يوجد بها أكثرية من افراد القبيلة
رنية
وهي مدينة تقع في عالية نجد بين الخرمة وبيشة وتسكنها قبائل الزكور وهم ( المجامعه والفراعنة والمراغين والسودة والوزران والملوح والروبة وآل محمد والشماسات والجهوم وقليل من بني ثور
الحزمة
مدينة تقع في عالية نجد ,ويسكنها بني ثور والقريشات والصمله والمداريه وآل علي وبعض بني عامر
الغريف
وتسكنه قبائل المداريه وال علي
جبار - الجريف - القنصلية - حوقان - الحجف - كتيفان - ابو مروة - الحجيف - ابو جميدة - الدغمية - الحنو - الفرشة - ذريرة - الوطاة - المفيصل - السلمية - ظليم - الخرمه - السوق - الدبيله - الحرف - أم راكه
رماح
تقع شمال شرق الرياض بين الدهناء والعرمة يسكنها الكثير من سبيع وخاصةً بني عمر
الرمحية
تقع بالقرب من رماح يسكنها الجبــور
العطيلية
تقع شمال غرب شوية يسكنها الجمالين من بني عمر
حفر العتش
شمال الرياض يسكنها الخضران من بني عمر
الحفيرة
تقع شرق حفر العتش يسكنها الخضران
المزيرع
تقع شرق رماح يسكنها الجمالين
شويه
تقع في الدهنـــا يسكنها العرينات
الحسي
تقع بين اسفل وادي الصفرات وبين جبل منهل يسكنها العرينــات معلقة
تقع في الصمان يسكنها بني عمــر
المليحية
شرق الرياض : يسكنها مليــح
الضبعية
تقع في الصمـــان يسكنها بني عامر
الحزم
يقع بالقرب من الضبيعة ويسكنه بنو حميد من بني عمر
صبلوخ
يقع شمال الرياض يسكنه النبطـة
الحاير
وهو ملتقى ثلاثة اوديى هي وادي حنيفة والحـا والبعيجاء يسكنه العــزة من بني عمـر
العطار
تقع في اسفل وادي الفقى : يسكنه العرينات
رغبة والبرة
تقع شمال الرياض يسكنها مليـح
غيانة
تقع جنوب الرياض : يسكنها القواودة من بني عامر
سلطانة
تقع على طريق الرياض صلبوخ يسكنها العرينات
ألقاب القبيلة
سبيـــع الغلــبا :
وهو لقب يطلق على القبيلة مأخوذ من الغلبة أي غلب ومعناها النصر والفوز
أهـل المثلوثـة
اشتهر افراد قبيلة سبيــع بأنهم أهل المثلوثة وهي - التمر مع المرق واللحم مع الفتة وحليب الاٍبـل - على التوالي : وهي انه في حال قدوم الضيف وبعد ان تقدم له القهوة ويستريح من عناء الطريق تقدم له كرامته أ ي ذبيحة في صحن كبير فية اللحم والفتة وهو الخبز بحيث تكون ارغفة الخبر على شكل فراش تحت اللحم وغطاء فوقه ثم بعد ذلك يقدم له حليب الاٍبـل ، فكانت هذه الميزة التي اشتهرت بها قبيلة سبيع عن باقي القبائل وهذا دليل على مايتمتع به افراد القبيلة من كرم وحسن ضيافة وقد كان هذا في الزمن الذي كانت فية الحياة المعيشية صعبة وشاقة والحاله المادية بسيطة للغاية ولكنهم كانوا يرخصون مايملكون من اجل اكرام الضيف .
مدلهة الجار
ومعناها ان الجار في قبيلة سبيع له الاحترام الكامل والتقدير الشامل وتعتبر رغباته اوامر يتسابق على تلبيتها الكبار والصغار من سبيع 0 واذا كان لجأ اليهم خوفا من أحد فأنه في مأمن وفي حماية حتى يزول عنه خوفه وتحل مشكلته
متيهة البكار
قبيلة سبيع في السابق كانوا يتركون ابلهم في مفاليها وفي الاماكن البعيدة المليئة بالاعشاب الوفيرة بدون حراسة وذلك نظرا لشجاعة وفروسية رجال هذه القبيلة وقدرتهم على الدفاع عنها في اي وقت فيكفي الأعداء أن يروا الوسم الموجود على الابل ليعرفوا انها لقبيلة سبيع وأن نتائج الاعتداء عليها ستكون وخيمة
معسفة المهار
وهي صفة وكناية عن الشجاعة والفروسية أي أن هذه القبيلة تملك الفرسان الشجعان الجاهزين لخوض غمار الحروب بكل شجاعة وجرأة وان خيلهم دائما جاهزة ومدربة على التقدم واقتحام ميادين القتال
أهل الردات
اشتهر العرب بفنون الكر والفر في المعارك والحروب وكانت قبيلة سبيع كغيرها تمتاز بهذه الصفات واشتهر الفارس السبيعي بأنه يثني خاف الجيش ليحمي جماعتة وقومة ويدافع عنهم بعد كسب الغنائم أو الدفاع عن القبيلة كما اشتهر فرسان سبيع بأنهم يعيدون الكرة مرات عديدة حتى يكتب لهم النصر فاستحقوا أن يطلق عليهم لقب أهل الردات وحماية التالي
إبل القبيلة
قال تبارك وتعالى : (( افلاينظرون إلى الإبل كيف خلقت )
.
الاٍبــل من مخلوقات الله العظيمة التي تتجلى فيها قدرتة سبحانه وتعالى ، وكانت في الماضي هي الراحلة الرئيسة للقوافل فسميت سفينة الصحراء وكانوا يفضلونها على الخيل لقدرتها على التحمل والصبر والسير لمسافات طويلة ونظرا لهذة المكانه الرفيعة للاٍبــل عند العرب فقد تغنى بها الشعراء ووصفوا شجعان العرب بفحولها فدللها الكثير منهم ومشى في رغبتها وضرب المخاطر في سبيل أن ترعى في المراعي الخصبة المليئة بالأعشاب أينما كانت وافتخر بامتلاكها وكانت تعتبر في الماضي رمزا للوجاهة والقوة والشجاعة وقاتل لاجلها الرجال وضحوا بالغالي والنفيس في سبيل حمايتها والمحافظة عليها ، وفي الوقت الحاضر لايزال للإبل قدر كبير من الحب والتقدير عند سكان جزيرة العرب خصوصا أهل البادية فهم يحرصون على امتلاكها والمحافظة عليها .
|
